＃半月湖畔坐看時代更迭的鑑湖堂小耳房
撰文/城鄉潮間帶編輯群
走進宜蘭市進士路的幽巷，曲折小徑之後的柳暗花明，有一片恬靜的半月湖，湖邊的牌樓與家廟，以及依稀能辨識的三合院落輪廓，就是鑑湖堂的所在！
鑑湖堂為陳氏一族所有，追溯陳氏宗族之源，來自中國福建漳州鑑湖邊，祖居於湖邊周圍三里地，先祖於1767年渡海來台，原落腳於苗栗一帶，先以划渡後轉農牧為生，1823年，為避亂民械鬥及土匪搶奪，舉家遷徙至當時噶瑪蘭廳，初居於員山，並於珍珠滿力社一帶置田產，即現今鑑湖堂周邊，彼時該區仍荒僻，時有水患，經後輩拓墾不懈，期間遷蘭第二世宣梓公亦赴淡蘭孔道，今新北雙溪一帶開設《陳協春商行》經營米糧雜貨生意，從而奠定了家業基礎。
陳氏置產珍珠滿力業戶資料
截自鑑湖堂文化基金會簡介
1853年，值清咸豐三年，宜蘭梅洲圍爆發抗官事件，起事黨羽在官軍及鄉勇追討下竄逃雙溪一帶，宣梓公率子平定有功，授封五品衣冠，誥贈承德郎，後又膺命為三貂保保正，聲譽遠播，此後其與兄弟憑介雄厚的財力招募壯丁擴大土地開墾，北至頭圍南至打那岸等社，即現今頭城至五結冬山一帶，集田園土地近五百甲，1856年舉族遷居擺厘興建宅院，是為鑑湖堂。
鑑湖堂昔日聚落圖
截自鑑湖堂文化基金會簡介
除了家宅聚落，宣梓公又於南側建立塾院一所教育子孫，名《登瀛書院》，因為當時稀罕的紅瓦屋頂建築而有《瓦學》美稱，書院分為文武兩科，聘請了名儒及陳氏文武秀才彥士任教，一時人文鵲起，擺厘陳氏一族計出武舉人一人、貢生四人、廩生一人、武秀才七人，文風武藝鼎盛，人才輩出！1890年，武秀才陳掄元為發揚鑾堂信仰，稟請母堂宜蘭醒世堂，准於書院內設《鑑民堂》，成為宜蘭鑾堂群的一員；1962年改建後，則曾借予農會設置幼兒園，而後亦曾開放成為莘莘學子的閱覽室，陪伴在地許多人度過青春的備考時光，也讓書香持續在書院里蔓延，回應著祖輩的初心。
稻田間的登瀛書院
鑑民堂/登瀛書院
鑑湖堂歷經時代起落，陳氏子孫為維護祖地與家廟環境，成立了鑑湖堂文化基金會，戮力於舊宅管理與文化保存，雖舊聚落之廂房等不免改建，然鑑湖堂家廟及聚落前之半月湖仍保存良好，此外亦保留有舊時銃孔遺跡與登瀛書院等，結合周邊日治時代機堡遺址、落羽松園等，形成了一個蘊涵人文歷史與自然生態的世外桃源。
鑑湖堂文化基金會現址
武科舉勇石
數百年光陰悠悠，陳氏一族來台開枝散葉已是第11代，子孫也漸次向外發展，昔日宅院部分改建後仍有宗族居住在此，每年春祭、秋祭，則是遊子們歸來齊聚追思祖輩的團圓時，然也有部分宅院，在時代更迭與社會環境變遷下易主，本次媒合的空間，即為正廳家廟旁的小耳房，近年來主要租賃予人作為住宅用，曾住有潛心修道的喇嘛獨居，亦有協助基金會養鵝的職人，而今，屋主欣聞蘭陽老屋新生命2.0的計畫，決定加入老屋新用的行列，且讓我們拭目以待，將有如何不一樣的創意與百年聚落的文化底蘊共同交融出新風華。
從半月湖看聚落
陳氏家廟與小耳房
參考資料：鑑湖堂簡介摺頁/財團法人鑑湖堂文化基金會出版
攝影：林俊明